(Lajna Ima’ilah es una organización auxiliar de la Comunidad Musulmana Ahmadía, compuesta por mujeres y niñas, llamadas Nasirat. A continuación, se presenta un discurso pronunciado por la Presidenta Nacional de Lajna Ima’ilah del Reino Unido, en la Jalsa Salana (Convención Anual) del Reino Unido en 2008).
“Por el testimonio del tiempo, En verdad, el hombre se encuentra en estado de perdición, Excepto quienes creen y practican el bien, se exhortan mutuamente con la verdad, y se animan recíprocamente a ser perseverantes”. (Sagrado Corán 103:2-4)
Antes de la llegada del Santo Profeta (sa), la moral en el mundo árabe había caído a su punto más bajo, abundando todo tipo de inmoralidades. El Santo Profeta (sa) transformó a estas personas de manera sin precedentes, y sus compañeros realizaron grandes sacrificios por el islam, ganando así la complacencia de Dios. Con el tiempo, sin embargo, los altos estándares morales de los musulmanes se debilitaron, volviendo a una etapa de oscuridad. Como resultado, Dios levantó a Su Santidad Mirza Ghulam Ahmad (as) de Qadian como un hijo espiritual del Santo Profeta (sa) para reformar el islam, en exacta concordancia con las profecías hechas por el Santo Profeta (sa) acerca de la venida de un Mesías y Mahdi en los últimos tiempos para revivir el islam de su período de oscuridad. En 1889, bajo la dirección divina, el Mesías Prometido (as) fundó la Comunidad Musulmana Ahmadía, compuesta por personas bendecidas y purificadas. Sus seguidores hicieron sacrificios como los compañeros del Santo Profeta (sa). Los musulmanes ahmadíes continúan haciendo tales sacrificios hoy en día, estableciendo así nuevamente una era dorada en el islam.
En las primeras etapas de este renacimiento del islam, se desarrolló un sistema organizativo en la comunidad para racionalizar y armonizar los servicios ofrecidos por hombres y mujeres.
Inicialmente, no existía un cuerpo separado para las mujeres en la comunidad. Reconociendo el papel crucial de las mujeres en el islam, e inspirado por su segunda esposa, Amatul Hayee Sahiba (ra), Su Santidad Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad (ra), Khalifatul Masih II (Segundo Sucesor del Mesías Prometido (as)), fundó una organización separada dentro de la comunidad, Lajna Ima’ilah, exclusivamente para las mujeres. Su Santidad Amatul Hayee Sahiba (ra) fue su primera secretaria. Después de ella, este importante cargo fue asignado a la esposa de Su Santidad Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad (ra), Su Santidad Sarah Begum Sahiba (ra), y luego a Su Santidad Sayeda Maryam Begum Sahiba (ra).
Cuando se estableció Lajna Ima’ilah, sus miembros pidieron a Su Santidad Nusrat Jehan Begum (ra), la bendita esposa del Mesías Prometido (as), que fuera su primera presidenta. Es probable que presidiera la primera sesión, pero en esa misma sesión nombró presidenta a Su Santidad Sayeda Mahmuda Begum Sahiba (ra). Ella ocupó ese cargo hasta su fallecimiento el 31 de julio de 1958. A partir de agosto de 1958, Su Santidad Maryam Sadiqah (ra) asumió esta responsabilidad.
En un artículo titulado “A las mujeres de Qadian”, Su Santidad Khalifatul Masih II (ra) escribió:
“Para cumplir el propósito de nuestra creación, la lucha de las mujeres es necesaria y tan crítica como la de los hombres. Creo que las mujeres aún no han comprendido lo que el islam requiere de ellas: cómo deben vivir sus vidas, para que, ganando el placer de Dios, puedan obtener Sus bendiciones no sólo después de la muerte, sino también en este mundo. Si examinamos seriamente esta situación, nos damos cuenta de que muchas mujeres no consideran que haya otro trabajo que valga la pena hacer, excepto sus deberes domésticos”.
Además, escribió que los intentos de las mujeres enemigas del islam habían difundido ideas falsas entre sus hijos, y estas solo podían ser contrarrestadas por nuestras propias mujeres. Explicó que la manera segura de inculcar el verdadero espíritu del islam en los niños era a través de las enseñanzas y la guía de sus madres. Por lo tanto, el progreso de la comunidad dependía de las mujeres. Los años de infancia son muy impresionables, y la reforma de la mujer debe ser realizada por mujeres.
Su Santidad Khalifatul Masih II (ra) escribió, teniendo en cuenta estas ideas:
“seInvito a todas las hermanas que estén de acuerdo con este concepto y acepten la necesidad de los siguientes objetivos, a que se pongan a trabajar y me informen. Estos objetivos son:
- Es necesario que las mujeres empiecen a aumentar sus conocimientos y los difundan a otras mujeres.
- La creación de una organización para que esta labor tenga continuidad.
- El establecimiento de ciertas normas y reglamentos para dirigir esta organización que deben ser obedecidos por cada miembro.
- Estas reglas deben estar de acuerdo con el concepto de islam presentado por la Comunidad (Musulmana) Ahmadía y ayudar a su fortalecimiento.
- Los ensayos, escritos por las miembros de esta organización sobre diferentes aspectos del islam relacionados con situaciones actuales, deben ser leídos en convenciones para dominar el uso de ese conocimiento.
- Con el fin de aumentar los conocimientos, esta organización debería invitar a los eruditos del islam que considere oportunos a dar conferencias.
- Con el fin de mantener la unidad de la comunidad, todos los procedimientos de esta organización deben estar de acuerdo con los planes y proyectos del khalifa del momento.
- Debéis luchar siempre por aumentar la unidad de la comunidad, ya que el Sagrado Corán, el Santo Profeta (sa) y el Mesías Prometido (as) lo han declarado como un deber de todos y cada uno de los musulmanes, y debéis permanecer siempre dispuestas a cualquier sacrificio con este fin.
- Permaneced siempre atentas a la reforma y desarrollo de vuestra ética y moralidad; cooperad entre vosotras en este sentido y pensad en los medios para ello y no limitéis vuestra atención solo a la comida y la vestimenta.
- Comprended vuestra responsabilidad de educar a los niños. Haced que sean activos, vigilantes y fuertes, en lugar de ignorantes de la religión, frustrados y perezosos; enseñadles cualquier conocimiento de la religión que tengáis; inculcad en ellos amor y obediencia a Dios, al Santo Profeta (sa), al Mesías Prometido (as) y a los khulafa; inculcad en ellos el fervor de vivir sus vidas de acuerdo con el islam y por su causa; pensad en las maneras de llevar a cabo esta labor y actuad en consecuencia.
- Cuando trabajéis juntas, ignorad los errores del resto y esforzaos por reformaros con paciencia y valor. No generéis desunión expresando ira y frustración.
- Como todo proyecto nuevo es ridiculizado por la gente, es necesario que seáis indiferentes a las burlas y que las hermanas aprendan de antemano a soportar estas burlas, para que otras hermanas se sientan atraídas al ver su ejemplo.
- Para fortalecer esta idea y mantenerla, debéis formar hermanas con ideas afines. Este trabajo sólo continuará cuando cada hermana que se convierta en miembro de esta organización considere su deber hacer que otras hermanas sean afines.
- Para salvaguardar este trabajo, solo se harán miembros de esta organización aquellas hermanas que estén completamente de acuerdo con estas ideas, y si alguien, Dios no lo quiera, no está más de acuerdo, se irá sin resentimientos o se le pedirá que se retire.
- Como la comunidad no está formada por un grupo en particular, no debe haber discriminación entre ricos y pobres. Al contrario, debéis crear amor e igualdad entre ricos y pobres, eliminando de los corazones cualquier sentimiento de arrogancia y superioridad, porque, a pesar de los diferentes niveles, en verdad todos los hombres son hermanos y todas las mujeres son hermanas.
- Para servir al islam y ayudar a nuestros hermanos y hermanas pobres, debéis sugerir y actuar con los medios adecuados.
- Como toda ayuda, bendiciones y éxitos provienen de Dios, debéis orar y pedir a otros que recen por “aquellos objetivos que nos sean revelados” que Él ha considerado al crearnos. Y para cumplir esos objetivos, que nos guíe y nos permita utilizar los mejores medios, y nos haga morir de la mejor manera; que bendiga a las generaciones venideras y continúe esta labor según Su voluntad hasta el fin de los tiempos.” (Tarikh-i-Ahmadiyyat)
En un principio, trece mujeres de Qadian se unieron a este movimiento, que era completamente voluntario; más tarde, sin embargo, todas las mujeres musulmanas ahmadíes fueron incluidas automáticamente como miembros de esta organización. Siguiendo las instrucciones de Su Santidad Khalifatul Masih II (ra), estas mujeres se reunieron el 25 de diciembre de 1922 en la casa de Su Santidad Nusrat Jehan Begum (ra), esposa del Mesías Prometido (as).
Después de la oración, se discutieron los objetivos y la estructura de la organización, estableciendo una visión que integraría la espiritualidad con la acción social. Así, se sentaron las bases de una comunidad que no solo buscaría el conocimiento y la fe, sino que también aspiraría a servir a la sociedad a través de diversas iniciativas.
Desde sus inicios, Lajna Ima’ilah se ha dedicado a la educación, la asistencia a los necesitados y la promoción de los valores islámicos. Las mujeres se organizaron para realizar actividades que incluían la enseñanza de la lengua, la cultura y la historia islámica, así como la promoción de la salud y el bienestar en sus comunidades. Las conferencias, talleres y reuniones fueron esenciales para capacitar a las mujeres en liderazgo y responsabilidad, dándoles una voz activa en la comunidad y en la sociedad en general.
Las primeras mujeres en formar parte de Lajna Ima’ilah demostraron un profundo compromiso con su fe y un deseo de mejorar sus comunidades. Se convirtieron en ejemplos a seguir, llevando a cabo proyectos de caridad, promoviendo la educación de las niñas y luchando contra la injusticia y la opresión. A través de su labor, han contribuido significativamente a la revitalización del islam en tiempos contemporáneos, mostrando que la fe y la acción van de la mano.
La Presidenta Nacional de Lajna Ima’ilah del Reino Unido, en su discurso, destacó la importancia de la unidad y la colaboración entre las mujeres, subrayando que cada miembro de Lajna Ima’ilah tiene un papel fundamental en la construcción de una comunidad más fuerte. Hizo hincapié en que la lucha por el reconocimiento y la dignidad de las mujeres en el islam no es solo una cuestión de justicia social, sino también un deber espiritual.
A lo largo de los años, Lajna Ima’ilah ha crecido y evolucionado, adaptándose a las necesidades cambiantes de la comunidad y enfrentando nuevos desafíos. Las mujeres ahmadíes de todo el mundo han continuado con el legado de sus predecesoras, demostrando que la fe puede ser una poderosa herramienta para el cambio social.
Al recordar los sacrificios de las primeras mujeres musulmanas ahmadis, es esencial reconocer su valentía y determinación. Su legado sigue vivo en las mujeres de hoy, que continúan luchando por el conocimiento, la justicia y la paz en el mundo. La creación de Lajna Ima’ilah no solo ha empoderado a las mujeres en el contexto del islam, sino que también ha contribuido a la mejora general de la comunidad musulmana en su conjunto.
Con el tiempo, este movimiento ha inspirado a generaciones de mujeres a tomar un papel activo en sus comunidades y a ser defensoras de la verdad y la justicia. Es un recordatorio constante de que la fe y la acción van de la mano, y que, como mujeres musulmanas, tienen un papel vital que desempeñar en la construcción de un mundo mejor.
Hoy, al reflexionar sobre el viaje de Lajna Ima’ilah, se celebra el sacrificio y el compromiso de aquellas mujeres valientes que, a pesar de los desafíos, han sido faros de luz para sus comunidades. Su legado perdurará, inspirando a las futuras generaciones a seguir luchando por la verdad y el bienestar de la humanidad, demostrando que el espíritu del islam vive en cada acción de amor, servicio y sacrificio.
Fuente: The Establishment of Lajna Imaillah and the Sacrifices of Early Ahmadi Muslim Women
